Estamos celebrando el penúltimo domingo del año litúrgico. Las lecturas de hoy nos hablan del día del Señor, o sea, del juicio final. Nos recuerdan lo importarte de saber dar gracias por la ayuda recibida, de igual manera debemos permanecer fieles y ser obedientes al Señor y su Palabra. Nos animan a perseverar en nuestra fe, aunque suframos por el Evangelio. Como nuevo pueblo de Dios, vamos a prepararnos para ese día de Dios celebrando hoy con alegría y júbilo esta Eucaristía.

We are celebrating the second to last Sunday of this Liturgical Year. Todays readings talk about the day of the Lord, or of the final judgment. They remind us of how important it is to give thanks for All we have received, at the same time we must remain faithful and obedient to the Lord and His Word. They encourage us to persevere in our faith, even if we suffer for the Gospel. As the new People of God, let us prepare ourselves for the day of the Lord as we celebrate this Eucharist with joy and jubilation.

Nos acercamos al final del año litúrgico. Las lecturas de hoy nos ayudan a prepararnos para la última venida de Cristo. San Pablo en la segunda lectura, nos dice cómo podemos vivir. Las otras dos lecturas nos prometen la resurrección de los muertos. La participación en la eucaristía nos garantiza que seremos recibidos en el Reino del Padre donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eterna en su gloria.

We are approaching the end of the liturgical year. Todays readings help us to prepare for Christ final coming. Saint Paul in the second reading, tells us how we can live. The other two readings promise the resurrection of the dead. The participation in the Eucharist ensures that we will be received in the Fathers Kingdom where we all hope to enjoy in the fullness of his eternal glory.

En el Evangelio de hoy escucharemos sobre el publicano Zaqueo que se subió a un árbol, porque quería ver al Señor. Cada uno de nosotros —espiritualmente— debería treparse a ese árbol. Para saber si de veras estoy esperando a Aquel que va a pasar por aquí. Quizá se fije en mí. Quizá me llame por mi nombre. Señor, purifícanos, para que Te veamos cuando pases junto a nosotros en esta Eucaristía.

In today’s Gospel we will hear about the publican Zacchaeus who climbed a tree, because he wanted to see the Lord. Each of us — spiritually — should climb that tree. To know if I am really waiting for the One who will pass through here. Maybe he noticed me. Maybe he’ll call me by my name. Lord, purify us, that we may see you when you pass with us in this Eucharist.

La celebración de Jesucristo, Rey del Universo, cierra el año litúrgico con el acento escatológico y apocalíptico propio de los últimos domingos. Cristo es el Alfa y la Omega, es decir: el principio, el centro y el fin de la historia humana que Dios convierte en historia de salvación. Cristo se manifestó ante Pilato; es Él quien nos revela al Padre. Vivamos en esta Eucaristía el gran gozo de tener a Cristo como testigo de la Verdad que nos guía hacia el Padre.

The celebration of Jesus Christ, King of the universe, closes the liturgical year with the scatological and apocalyptic accent of the last Sundays. Christ is Alpha and Omega, that is: the beginning, the center, and the end of human history that God turns into a history of salvation. Christ manifested himself before Pilate; He’s the one who reveals us to the father. Let us live in this Eucharist the great joy of having Christ as a witness to the truth that leads to the father.

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Es necesario encontrar un momento en el que nos podamos refugiar ante lo que nos amenaza desde fuera, pero también ante lo oscuro y peligroso que llevamos dentro de nosotros. El momento de la Eucaristía —de la acción de gracias, de la Palabra y del Pan que es el Cuerpo del Señor— es ese lugar de refugio, que no es huida, sino fortalecimiento.

It is necessary to find a moment in which we can take refuge in the face of what threatens us from outside, but also before what is dark and dangerous within us. The moment of the Eucharist — the Thanksgiving, the word, and the bread that is the body of the Lord — is that place of refuge, which is not fleeing, but strengthening.

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Queridos hermanos, nos alegramos de tenerles aquí, nuevamente en la casa de Dios para celebrar esta Santa Eucaristía, en el Trigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario, ya casi finalizando este ciclo litúrgico. Hoy la palabra nos interpela y nos lleva a hacer un examen de conciencia sobre el estado de nuestro corazón. El ejemplo de dos viudas nos llevará de la mano. Dejémonos instruir por su palabra, celebremos el sacramento de la Eucaristía, memorial y actualización del sacrificio de Cristo.

Dear brothers and sisters, we are glad to have you here again in the House of the Lord to celebrate this Holy Eucharist, on the thirty-second Sunday of ordinary time, and almost the end of this liturgical cycle. Today the Word calls us and leads us to do an examination of conscience about the state of our heart. The example of two widows will take us by the hand.  Let ourselves be instructed by His word, let us celebrate the Sacrament of the Eucharist, memorial and renewal of the sacrifice of Christ.

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Queridos hermanos: La celebración en los primeros días de este mes de la festividad de todos los santos y el recuerdo de los difuntos nos ayuda a hacer una jerarquización de valores. ¿Qué es lo principal en la vida? ¿Qué queda después de la muerte?

Las lecturas de este XXXI Domingo del tiempo ordinario nos invitan a poner los preceptos del Señor en el lugar que le corresponden en nuestra vida. Por eso estamos aquí, para darle a Dios el culto que primero se merece.

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Hoy viene a nosotros el Rey del Universo —nuestro Señor— Jesucristo. Viene como Pastor. Para velar por su rebaño. Y viene también como Aquel que juzga. Que juzga a los hombres. Nuestra vida será evaluada. Nos espera un juicio. Pero será un juicio en el que simplemente nos confrontaremos con la verdad de nuestra vida. Ahora estamos en camino. Ahora el Señor viene. Para visitarnos. Para fortalecernos. Para que perseveremos en el camino y lleguemos a la meta.

This is the Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe, the last Sunday of the liturgical year. Though Jesus has been raised to a throne of glory, he rules not as a monarch set apart in splendor nor a warrior bent on revenge. Christ cares especially for the weak and vulnerable, and reigns as a shepherd who seeks and rescues and lives with the flock – bringing them back, binding them up, strengthening them. We honor Christ by acknowledging that he is within all of us, and by responding with care and compassion to those in need. Who are the “least” among us to whom Jesus tells us to reach out? How will we respond to the needs of the least in works of both direct service and advocacy? May our lives be shaped by Christ’s teaching, that God’s reign may be built through what we have done for the least of our brothers and sisters.

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A todos según nuestras capacidades, Dios nos dio cualidades y aptitudes, son dones, ‘talentos’ de todo tipo para que construyamos su Reino en beneficio de toda la humanidad.

El campo para desarrollarlos es la vida: el hogar, el trabajo, el barrio, la comunidad, la escuela. Allí están nuestros hermanos, allí está Jesús identificándose  con ellos, nuestra respuesta tiene que ser un  amor activo manifestado en esfuerzo, para que aquellos dones den sus frutos.

This is the 33rd Sunday in Ordinary Time. “Do not bury your talents, the gifts that God has given you. Do not be afraid to dream of great things!” (Pope Francis) Today’s gospel reminds us that God has entrusted, to each of us, many blessings – which we are called to use wisely. May our prayer strengthen our will to do so, open our hearts to the Spirit’s guidance in multiplying the gifts God’s providence has bestowed, and help awaken us to all the ways Christ comes to us.

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Bienvenidos a esta celebración: Hoy, la Palabra de Dios, nos exhorta a estar preparados para la venida de Jesús, que puede tener lugar en el momento menos esperado. Jesús quiere despertar a su comunidad de la apatía. Estar preparado significa escuchar y poner en práctica las palabras del mismo Jesús, y que pueden resumirse en el mandamiento del amor. El retraso de su venida no puede llevarnos al adormecimiento y al descuido, no puede desentendernos de nuestro compromiso como creyentes. Al contrario, la certeza de su venida debe impulsarnos a un COMPROMISO ACTIVO que consiste en poner en práctica las enseñanzas del Maestro.

Today Christ challenges us to keep our lamps burning. Just like the wise bridesmaids who took enough fuel to keep their lamps burning, we too need to fuel our spiritual lives, namely the Body and the Blood of Christ in the Eucharist. If we seek this nourishment regularly our light will be shining brightly when Christ comes in Glory.

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